闲话“神仙灶”“神仙床”

安徽淮南的“八公山”，从西汉以来便因淮南王刘安与“八公”炼丹修道而知名天下，青史多载。山中风光旖旎，明泉胜迹众多，而与中国道家渊源颇深者不在少数。在石门潭边崖岸壁上一空洞中，便有一处据传同道祖“老子”有关的修道圣迹——“神仙灶”“神仙床”。

此“洞”虽不大，仅是阔二尺，宽七寸，深二尺，但洞内石上却有两小洞穴，相传即是老子当年用过的炼丹炉，如若细觅，至今仍隐约可见薰灼之痕。老子当年是否真在此洞中炼丹，尽管难以确考，传说附会成分居多，但中国道家与八公山“道缘”深厚却是不争的历史事实。

“山不在高，有仙则名”，唐代刘禹锡《陋室铭》所言用来形容“八公山”，再恰当不过。八公山古称云条山、北山、楚山、肥陵山，西汉时因淮南王刘安与“八公”修道于此，故终定于“八公山”之名。据光绪时所修《凤台县志》记载，八公诸山“错峙一隅，周围百余里”，南北绵延约25公里，东西约5公里，三面滨淮，一面滨淝，其间最高峰白鹤山的海拔也不过是241.2米。山虽不“高”，却极富“修道”盛名，是华夏群山中一座颇具道风仙韵的江淮灵山。

石门潭四周深林茂密，水流清澈，终年不涸，幽静宜隐，而“神仙灶”“神仙床”居于其中，相得益彰。古时便当有修道之士、山林之人常往来此处。“神仙灶”“神仙床”被后世传为老子修道炼丹之地，亦非全然无因。老子归心于“道”，仙隐名山，是淮南王刘安与“八公”极为倾慕的道家宗师，或许从西汉以来，八公山中众多的名泉胜迹便受此影响，喜同老子与道家相比附，在漫漫岁月里浸染上了浓浓的道韵仙气。

今天的人们来到八公山，怡情漫步在石门潭，如若能一探“神仙灶”“神仙床”，神游远思淮南王刘安与“八公”的论道修仙之景，再安静遥想道祖老子的炼丹悟道之行，当能别有所感，身心为之一“轻”吧！

山水之胜，因人而显；八公之名，由道而彰。小小的“神仙灶”“神仙床”，于民间传说中寄托着中华先贤的清心寡欲、超凡脱俗的修仙理想，也寄予着自古以来淮南民众对家乡这座道家名山的倾心热爱之情。实可谓不俗之“圣迹”也！